 |
| Κάποτε φορούσαν κουκούλες... |
Με τον τίτλο της ανάρτησης ήθελα να περάσω στην άλλη πλευρά των πραγμάτων και να δω πως ακούγονται η ευχές θανάτου σε άλλες περιπτώσεις. Γενικότερα αντιπαθώ τις ευχές θανάτου και όταν τις ακούω μου έρχεται στο μυαλό η εικόνα των μικρών παιδιών που φωνάζουν όταν θυμώνουν "Να πεθάνεις... να πεθάνεις". Το να λες καλά λόγια για τον μαλάκα τον μακελάρη τον Χίτλερ (κακή ώρα εκεί που βρίσκετε) είναι Ρατσισμός. Το να εύχεσαι τον Θάνατο ενός πληθυσμού είναι μίσος και Ρατσισμός. Αλλά αυτό είναι ανθρώπινο... απαίσιο αηδιαστικό (Συγνώμη εάν προσβάλω που το λέω έτσι αλλά είναι) αλλά δυστυχώς ανθρώπινο.
Από εκεί και πέρα υπάρχει ο κτηνώδης συνδετικός κρίκος που ενώνει τους Xουντικούς, τους Ταγματασφαλίτες με τον (κατά ευφημισμόν) δημοσιογράφο κο. Ψαρρα, όπως και με την γνωστή ακανόνιστη μαϊμού του διαδικτύου. Αυτός ο κρίκος που ενώνει τους από πάνω είναι το επάγγελμα του Χαφιέ.
Επειδή ποτέ μου δεν συμπαθούσα τους Χαφιέδες, επιτρέψτε μου να σας δώσω μια συμβουλή. Αυτό που πονάει περισσότερο τον Χαφιέ είναι να τον πληρώσουν με το ίδιο νόμισμα,
(πράγμα που είναι εύκολο...)
Τέλος μια παράκληση για τους φίλους τους Blog. Η Ελευθεροτυπια είναι ιστορική εφημερίδα. Όπως σέβομαι και εγώ τον κο Θεοδωράκη που δεν συμπαθώ. Το ίδιο θα ήθελα να κάνετε και εσείς για την Ελευθεροτυπια.
Κανόνας είναι 1) Nα τηρούμε χρονική απόσταση τουλάχιστον 2-3 ωρών, από την προηγούμενη ανάρτηση και 2) να μην βάζουμε αναρτήσεις που αφορούν, διαφημίσεις κομμάτων, ύβρεις, ρατσισμό και προσωπικές αντιπαραθέσεις...αυτές θα κατεβαίνουν αυτόματα!Ε
6 σχόλια:
Να μη διαστρέφουμε την πραγματικότητα και τη συνακόλουθη αλήθεια:
Το να εύχεσαι μέσα στην έκρηξη της ιερής σου αγανάκτησης το θάνατο αυτών, που εξοντώνουν ένα λαό, είναι τελείως διαφορετικό από το έργο των τεράτων αυτών.
Γιατί το ένα είναι ηθική στάση.
Που σημαίνει ότι-σε τελική ανάλυση- ποτέ δεν θα ήθελες να πραγματοποιηθεί στη μια περίπτωση αυτό, που καταδικάζεις στην άλλη.
Ενώ το άλλο αποτελεί έμπρακτη απόδειξη του τι πιστεύεις και ποιος είσαι:
Που σημαίνει ότι στη μια περίπτωση είσαι Άνθρωπος( με Α, κεφαλαίο).
ενώ στην άλλη Τέρας (και πάλι με Τ, κεφαλαίο).
Κι όσο για την ιστορική εφημερίδα; Αυτό είναι αλήθεια! Όπως επίσης είναι αλήθεια ότι στην προκειμένη περίπτωση διέπραξε μια ΙΣΤΟΡΙΚΗ ατιμία...
Σε γενικες γραμμές συμφωνώ εκτός για την στόχευση και την ιερότητα της αγανάκτησης αυτής.
Αυτοί που σκοτώνουν παιδιά στην Παλαιστίνη δεν το κάνουν για κανέναν άλλο λόγο παρά μόνο για να ικανοποιησουν την ακόρεστη δίψα τους για αίμα αθώων, και φυσικά που να χτυπιούνται δεν εκπροσωπούν ούτε το μισό του Εβραικού πληθυσμού, (σημείωση: οι περισσότεροι Ραβίνοι βγάζουν σπυράκια όταν ακούν για Ισραήλ).
Φυσικά όταν διψάς για αίμα δεν μπορείς να το παραδεχθείς... και έτσι συνηθως επιστρατέυουμε λίγο θεό, λίγο πατρίδα, δυο πρέζες αλάτι, και λίγο αγανάκτηση στο τέλος, και έχουμε την επιτυχία στο τσεπάκι.
Με εκτίμηση.
Χρήστος.
Είναι αλήθεια, δεν είναι του χαρακτήρα μου τέτοιες εκφράσεις, όμως φαίνεται ότι εκεί έχασα ...τον εαυτό μου και το χαρακτήρα μου μαζί και έγινα κι εγώ θηρίο ανήμερο!
Το παθαίνω αυτό κάποιες φορές στη θέα τέτοιας αιμοβόρας αδικίας ακομη και ενός απροστάτευτου κακοποιημένου ζώου, πόσο μάλλον στη θέα μικρών αδικοσκοτωμένων παιδιών.
Περιττεύει νομίζω να ξαναπώ αυτό που σωστά μου καταλογίζεται ότι άφησα ως μία "πισινή" δηλαδή ότι χρησιμοποίησα ακραία έκφραση που δεν την εννοούσα!
Σ΄ευχαριστώ Νεφελοβάτη.
@Πατέρα Ηλία
Κι εγώ Ιστορική εφημερίδα τη θεωρώ την εν λόγω, μα έχετε δίκιο, αυτό ήταν όντως ιστορική ατιμία.
@ Η XfilesGhost.
Επιμένω στην άποψή μου!
όταν οι Γερμανοί έβγαζαν τους Εβραίους (και όχι μόνο!) σαπούνι πώς ήταν δυνατόν να μη φουντώνει εναντίον τους η ιερή αγανάκτηση καθενός με, στοιχειώδη ηθική ευαισθησία, ανθρώπου!
Και σ' αυτή την ιερή αγανάκτηση, που εκδηλώνεται σε ανάλογες περιπτώσεις, δεν υπάρχει λίγος, αλλά παρά πολύς Θεός...
@ marianaonice
Μαριάνα
Ούτε και μαζί σας πολυσυμφωνώ. Ίσως νιώθετε την ανάγκη να απαξιώσετε τη συγκεκριμένη συμπεριφορά σας, διότι το "καθωσπρεπεικό" περιβάλλον σας, σας κάνει να νιώθετε άσχημα.
Πάνω στην πίκρα μας και στον πόνο μας μπορεί να πούμε ΄η και να κάνουμε πράγματα, που σε ομαλές συνθήκες να σοκάρουν.
Αλλά στη συγκεκριμένη περίπτωση να είναι και επιβεβλημένα και άγια...
Ο προφήτης Ησαΐας χαρακτηρίζεται ως ο πέμπτος ευαγγελιστής.
Και όμως θεωρείται παροιμιώδης και ευστοχότατος ο χαρακτηρισμός της νομιμότητας, εκ μέρους του, ως ράκους αποκαθημένης(=σερβιέτας).
Δυστυχώς ο υποκριτικός καθωσπρεπισμός μας εξαναγκάζει:
Να ντρεπόμαστε και να φοβόμαστε να πούμε με τ' όνομά τους πρόσωπα και καταστάσεις:
Και μάλιστα, όταν δεν βρίσκονται στην ανθρώπινη γλώσσα λέξεις επαρκείς και κατάλληλες, για να χαρακτηρίσουν την εγκληματικότητά τους ....
XfilesGhost είδες οτι η δημοκρατία δέχεται κάθε άποψη
Οπως και εσυ που εισαι συντάκτης μας
Το θέμα μας όμως είναι πως απο ενα σχόλιο αίρεται απο το παρακράτος η ανωνυμία ενος ανθρώπου και γινεται πρωτοσέλιδο ενω η Ελλάδα καίγεται..
Και αν ήταν μια κιτρινιστικη φυλλαδα,δεν θα ασχολούμασταν καν
Αλλά ελευθεροτυπία όνομα και πράγμα
Θα καταγγελθεί όπως έχουμε υποχρέωση διεθνώς
@Πάτερ Ηλία. και πάλι δεν διαφωνούμε. Άλλη η ιερότητα του αποστολέα και άλλη ιερότητα του παραλήπτη. :)
Για να μιλήσω λίγο πιο απλά, άλλο πράγμα ο αντισιωνισμός, και άλλο ο Αντισιμήτισμός.
@Marianna Όλοι έχουν τις κακές στιγμές τους... σήμασια έχουν οι πράξεις :)
@Ανεμε Συμφωνώ τότε και συμβαδίζω.
Με εκτίμηση.
Χρήστος.
Δημοσίευση σχολίου